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秋天，青桐城像大地上所有的城池一样，慢慢进入了宁静与一点点浸染上来的苍凉。应该说，在青桐城的四季中，李小平最喜欢的还是秋天。天空高远，鸟儿的翅膀，在目光所能达到高度，斜侧着，有时如同一条线，有时又仿佛是一块苍灰的点。它们飞过青桐城最高的树和最高的建筑，飞过文庙几乎是凝止不动的时光。还有香樟，从青桐城的每一个角落里，散发出清香的气息。到了秋天，这气息中多了一些沉静。而南大街、北大街和东大街的巷子里，木樨花也悄悄的开的。木樨是没有声音的，一小簇一小簇地藏在青厚的叶子间。青桐人认为木樨的香气中，有书卷的气息。因此，木樨花开时，青桐也就似乎荡漾在书卷的气息中了。文庙檐上的风铎，每响一声时，也许就有一棵木樨开出了它淡黄而素朴的花朵……

西山上，明红和深红，一片片地往上生长了。先是山腰上，然后是山脚下，最后才是山顶。

秋风吹老了一切，

诗歌，理想，与慢慢静下来的

爱情……

黄昏的时候，李小平站在一小里老教堂的门前。草已经开始渐渐地往下倾倒，小径被草给覆盖着。而教堂的虚掩的大门，就开始突出，转过教具楼，就能远远地看得到。这让李小平觉得，那种破败而幽冥的诗意，一下子就消殆尽。他站着，天空高远到了没有尽头的高远之中，或许那就是万物的最后归宿吧。前两天，一小的老教师叶胜轩，半夜里突发心脏病，再也没有救过来。听说，叶老师就是一个虔诚的天主教徒。他想起，第一次到教堂时，所看见和所听到的那些声音与画面。其实，也许一直都有不同的脚步，在这教堂里回响。只是这些脚步，都是匆匆而隐秘的，因此，也就不为更多的人所注意。叶老师遗体告别时，家人特地在他的身边放了本《圣经》，黑色的封面，粗体的大字，凝重而静默。但是，李小平分明感到那里有一股神秘的力量。那是心灵的力量，是不被外物所左右，直达生命深处的力量。

李小平的心中有一股悲悯。

从栗丽那里回来后，李小平第一次开始正视一个男人和女人的关系。灵魂也许高天一切，而肉体的欢愉，是否能与灵魂割裂？如果不能割裂，那么，他将得到和追求的，到底是栗丽的肉体的感官快乐，还是她在肉体之外，从心灵里所散发出来的独特的气息？如果能割裂的话，那么，李小平甚至觉得，整个世界也就会因此被割裂。性的指向性意义，不仅仅体现在单纯的男女之上，更多的时候，它体现在社会整体价值与自由度，包括社会对人性本身的解放与禁锢。性很多时候，被当作了更深层次哲学的基石。而这一切，必然会让人产生困惑——我们是必须依赖于性的统一？还是可以游刃有余地生活在两者的残酷割裂之中？

李小平觉得栗丽是可以的。某些时刻，如果回忆清晰，且思绪稳定时，栗丽把身体和爱情分开了。而且分得异常地严厉。她在自己的诗中就说过：我的身体是用来征服所有男人的，而我的爱情，只给你。这所有的男人，是否包括李小平？而这只给你的“你”，又是否仅仅指向了李小平？

一切不得而知。

一只虫子在教堂门前的草丛里叫着，声音很细。李小平低下身子，在脚边的草丛中拨拉了一会，没有发现虫子。也许，虫子并在草丛里，而是在泥土里。李小平正要抬头，一双女人的鞋，站在了面前。他没有问，也没有立即站起来，而是揣测了一下：这是谁？他仅仅用了三秒钟，就判断出了这是鲁田的鞋，也就是说，这鞋里穿着的是鲁田的脚，站在他面前悄无声息的人，是鲁田。

李小平判断定了后，就想站起来，但是，他被鲁田给按了下去。他依然呈着近九十度的鞠躬的姿势。鲁田道：“别抬头，跟我进来！”

李小平选择了服从，若干年后，他每每想起这一幕，最大的不能理解就是：他为什么选择了服从？他只要抬起头，也许一切就会改变，至少不会完全沿着鲁田所设计的轨迹往前。但是，那一刻，他确实是完完全全地服从了鲁田。进了教堂，鲁田关上了门，然后，鲁田说：“别抬头。”

这一切的场景，李小平在低着头的时候，莫名地感到了熟悉。心理学上有一种理论，就这叫先视感。就是早于事物发生之前，而已被自己所看见。李小平想起了鲁田的脸，一定是挂着泪水；然后，她应该伸了伸手，掠了下额前的刘海。再然后，她慢慢地解开了上衣，再是裤带。这些衣服，就如同秋天的第一片落叶一般，滑到了李小平的面前。他的目光正对着鲁田的粉红色的内裤，那是小巧的，温馨的，甚至是暧昧的。鲁田弯下了腰，还不能算太成熟的胸部，贴在了李小平的额头上。李小平伸出了双手，他觉得鲁田身上的气息，与栗丽的气息完全不同。这是一种新鲜的葱茏的气息，而栗丽的气息是近乎熟透了的。他抬起了头，在鲁田的胸部上慢慢地寻找着……然后，他们倒在了教堂墙壁边的草垫子上……李小